{"id":3684,"date":"2022-12-30T00:00:00","date_gmt":"2022-12-29T22:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/www.vrienden-miekemosmuller.nl\/ueber-die-hierarchien-der-engel-die-zweite-hierarchie\/"},"modified":"2025-06-22T16:52:04","modified_gmt":"2025-06-22T14:52:04","slug":"ueber-die-hierarchien-der-engel-die-zweite-hierarchie","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.vrienden-miekemosmuller.nl\/de\/ueber-die-hierarchien-der-engel-die-zweite-hierarchie\/","title":{"rendered":"\u00dcber die Hierarchien der Engel. Die zweite Hierarchie"},"content":{"rendered":"

In der Weihnachtszeit von 2018 erschien das Buch \u201a\u00dcber die Hierarchien der Engel. Die dritte Hierarchie\u20181 in holl\u00e4ndischer Sprache. Jetzt ist eine \u00e4hnliche Ausgabe erschienen \u00fcber die zweite Hierarchie, mit der Wiedergabe eines im Kiental gehaltenen Seminars.2\u00a0<\/span><\/p>\n

In der \u201aZeitschrift f\u00fcr Lebendiges Denken\u2018 (April 2019) schrieb ich schon \u00fcber das erstgenannte Buch, \u00fcber die Engel, Erzengel und Urkr\u00e4fte. Indem wir uns aktiv einlebten und \u00fcbten, was in diesem Buch \u00fcber sie geschrieben ist, konnten wir ein Ahnen oder sogar eine Sicherheit davon bekommen, dass sie im Gebiet des Denkens wirken und uns sehr nahe sind. In diesem neuen Buch beschreibt Mieke Mosmuller, dass die Engel der zweiten Hierarchie, die Exusiai, Dynamis und Kyriotetes, vor allem im Gebiet des F\u00fchlens wirken. Aber es wird klar sein, dass das nicht das allt\u00e4gliche F\u00fchlen ist, so wie wir auch nicht durch ein allt\u00e4gliches Denken, sondern nur durch ein reines Denken die Welt der dritten Hierarchie erreichen konnten. Aber wie finden wir nun den Mut, um uns diesen hohen Wesen zu n\u00e4hern, warum ist es wichtig, um diesen Mut zu fassen, und wie tun wir das dann?\u00a0<\/span><\/p>\n

Mieke Mosmuller:\u201eMan kann nat\u00fcrlich, wenn man sich vorstellt, dass schon die Engel weit \u00fcber uns erhaben sind, und man sich dann die Erzengel vorstellt, die nochmal eine solche Stufe h\u00f6her stehen als die Engel, und dann die Archai, die nochmal eine Stufe h\u00f6her stehen, v\u00f6llig ratlos werden. Und dann kommt man zu den Exusiai \u2013 zweite Hierarchie -, Dynamis und Kyriotetes, und diese sind so viel erhabener als die Reichweite unseres Vorstellungsverm\u00f6gens, dass wir da eigentlich mit unserer irdisch gewordenen Seele gar nicht herankom- men k\u00f6nnen. Das ist also die eine Seite. Aber die andere Seite ist, dass es in uns T\u00e4tigkeiten gibt, die mit den Hierarchien verwandt sind, sogar eins sind. Und wenn wir diese T\u00e4tigkei- ten aus\u00fcben, dann ist es so, dass wir auch wirklich mit diesen hohen Wesen eins sind. Das ist die andere Seite. Also einerseits sind sie viel zu weit weg, um den Mut zu fassen, uns ihnen n\u00e4hern zu wollen, aber andererseits sind sie fortw\u00e4hrend ganz eins mit uns, sind wir eins mit ihnen, weil wir in uns menschliche M\u00f6glichkeiten, menschliche T\u00e4tigkeiten haben k\u00f6nnen, die mit diesen Hierarchien ganz eins sind.\u201d\u00a0<\/span><\/em><\/p>\n

Des Weiteren sagt sie, dass sie mit uns diese Gebiete in uns selbst aufsuchen will, da wo die Hierarchien wirklich sind. Sie geht dabei immer vom reinen Denken aus. Wobei dieses reine Denken sich nur entwickeln kann, wenn ein F\u00fchlen es tr\u00e4gt \u2013 dem\u00fctig, geistbest\u00e4ndig, mutig, geisteskr\u00e4ftig.\u00a0<\/span><\/p>\n

\u201eAber dann m\u00fcssen wir den Unglauben \u00fcberwinden. Denn dieses Wesen des Unglaubens sitzt nat\u00fcrlich fortw\u00e4hrend dazwischen und sagt: \u201aJa, aber das geht doch nicht, wenn ich die T\u00e4tigkeit eines Wesens der h\u00f6heren Hierarchie nur erlebend denke \u2013 da willst du mir doch nicht sagen, dass ich dann eins damit bin\u2018! Und auf der anderen Seite ist es f\u00fcr manche Menschen auch wiederum so leicht, sich unmittelbar eins mit diesen Wesen zu w\u00e4hnen. Also das sind nat\u00fcrlich die beiden Pole, zwischen die wir gestellt sind.\u00a0<\/span><\/em><\/p>\n

Aber im reinen Denken lassen sie ab, da k\u00f6nnen sie nicht mit, diese Wesen des Unglaubens und des Hochmutes. lm reinen Denken k\u00f6nnen die beiden Gegenm\u00e4chte nicht mit. Wenn wir da also stark werden \u2013 das gew\u00f6hnliche, abstrakte reine Denken gen\u00fcgt nicht, es muss stark werden \u2013, dann hat es auch Glaubensst\u00e4rke. Dann wei\u00df man in einem bestimmten Moment, dass man auch wirklich mit einem Wesen oder einer Reihe von Wesen auf der gleichen Ebene ist, unter ihnen ist. Also nicht als winzig kleines Wesenchen, das doch nichts vermag, sondern f\u00fcr Augenblicke darf man sich dann wirklich mit den Wesen der h\u00f6heren Hierarchien eins f\u00fchlen.\u00a0<\/span><\/em><\/p>\n

Das ist das Wunderbare, das sich in der Platonischen Schule so stark zeigt. Aber nicht nur da, denn wir haben nat\u00fcrlich bei <\/em>Thomas von Aquin den inzwischen ber\u00fchmten Satz, dass, wenn der Gedanke und der Denker ein und dasselbe sind, dann dasjenige, was sich in dem Denker bildet, n\u00e4mlich das Wort oder der Begriff, dann Gedanke des Geistes ist, der gedacht wird. Da wird eigentlich das gleiche gesagt, n\u00e4mlich: Wenn der Denker imstande ist, wirklich mit seinen Gedanken, seinen reinen Gedanken, den Geist zu denken, dann ist er in diesem Moment wirklich eins mit diesem Geist, nicht nur mit dem eigenen Geist, sondern auch mit den Geistern, die man in dieser Weise denken kann.\u201d\u00a0<\/span><\/em><\/p>\n

\"8321CE0E-3073-4819-A37A-136D789DFDB9_4_5005_c\"<\/span><\/em><\/p>\n

\u201eDas ist der erste Schritt, es ist ein gewaltiger Schritt, den wir am ersten Tag vielleicht nicht machen k\u00f6nnen, aber jedenfalls versuchen k\u00f6nnen zu denken. Und wenn wir uns im Denken bewusst sind, dass es diesen Schritt gibt, dann wachen wir auf. Und wir werden wissen, dass in demjenigen, was wir in den kommenden, noch verbleibenden drei Tagen tun werden, n\u00e4mlich uns denkend, erlebend, also f\u00fchlend, in bestimmte Qualit\u00e4ten der zweiten Hierarchie zu vertiefen, dass wir in dem dann auch eins mit diesen Wesen sind. Dass wir ihnen auch wirklich begegnen und nicht nur gegen\u00fcberstehend begegnen, sondern wirklich eins mit ihnen sind \u2013 so, dass wir dasjenige haben, was wir in den sch\u00f6nsten Momenten des Lebens mit anderen Menschen haben k\u00f6nnen, wenn wir eine wirkliche Begegnung haben und dann eine Br\u00fccke zwischen einem Ich und dem anderen Ich gar nicht notwendig ist, denn man ist eins, da braucht man keine Br\u00fccke mehr.\u00a0<\/em><\/p>\n

Wir kennen diese Momente, die als Gnade \u00fcber uns kommen, nat\u00fcrlich alle. Aber ich habe immer die feste \u00dcberzeugung gehabt, dass der Mensch die M\u00f6glichkeit hat, diese Momente zu schaffen, dass man also nicht nur vom Karma abh\u00e4ngig ist, ob sie auch kommen im Leben, sondern dass es m\u00f6glich ist \u2013 ich will nicht sagen, in jeder Begegnung, denn es ist manchmal viel zu viel Spannung da, und dann geht es nicht, aber doch in vielen Begegnungen \u2013, dieses zu haben, dass man nicht einmal eine Br\u00fccke braucht, weil man f\u00fcr Augenblicke ganz eins miteinander ist.\u201d\u00a0<\/span><\/em><\/p>\n

Wenn wir das h\u00f6ren, m\u00fcssen wir uns doch eigentlich nicht mehr fragen, warum wir diesen Weg gehen sollten, warum wir eine Br\u00fccke bauen sollten, ja diese selbst \u00fcberschreiten sollten. Die meisten von uns kennen doch das Erlebnis, dass man einem anderen Menschen nicht mehr gegen\u00fcber steht, aber man sich mit ihm eins f\u00fchlt. Wenn dies auch m\u00f6glich ist mit einem Wesen der h\u00f6heren Hierarchien, welcher Segen ist das, f\u00fcr uns selbst, aber auch f\u00fcr die Welt um uns herum, wohin dies ausstrahlt.\u00a0<\/span><\/p>\n

Weil diese au\u00dfergew\u00f6hnlichen Erlebnisse sich nicht ereignen, wenn wir uns in unserem allt\u00e4glichen Denken ein bisschen \u201agehen lassen\u2018, tut Mieke Mosmuller den Aufruf, um einmal von allen Urteilen abzusehen und mit des anderen Gedanken zu leben, als ob es die eigenen Gedanken sind. Das ist eigentlich Bedingung, um sich erheben zu k\u00f6nnen zu der zweiten Hierarchie, die Hierarchie der Harmonie, des Herzens, der Mitte. Dann k\u00f6nnen wir echt erleben, was Freundschaft ist, was Harmonie zwischen Menschen ist.\u00a0<\/span><\/p>\n

Selbstverst\u00e4ndlich setzt das innerliche Aktivit\u00e4t voraus. In jedem Buch von Mieke Mosmuller, auch in diesem Buch, werden wir hierzu aufgerufen. Es ist immer erst einmal ein Abgrund \u2013 zwischen Menschen untereinander \u2013 zwischen dem Menschen und der Natur \u2013 zwischen der Menschenseele und der geistigen Welt. Wenn der Mensch dann die Sehnsucht hat, um die Kluft zu \u00fcberbr\u00fccken, geschieht das nicht einfach automatisch, man muss wissen, wie man das tun kann, auch wenn jeder Weg rein individuell ist. Und wissen ist nicht genug, wir m\u00fcssen tun, wir m\u00fcssen wollen. In Mieke Mosmullers Roman Die Weisheit ist eine Frau<\/em>3 sagt Agnes, nachdem sie durch viele Krisen gegangen ist: \u201eAuf einmal sah ich eine Br\u00fccke… wohl fern, aber nicht unerreichbar. Ich bin selber diese Br\u00fccke, Maria \u2013 sie muss noch gebaut werden. Ich f\u00fchle einen Tatendrang, wie niemals zuvor!\u201d\u00a0<\/span><\/em><\/p>\n

Wenn wir auch diesen Tatendrang in uns f\u00fchlen, dann stehen in diesem neu erscheinenden zweiten Teil des Dreiteilers \u00fcber die Hierarchien wieder sehr viele wunderbare \u00dcbungen f\u00fcr Studium und Meditation. Umfassend wird ein Zitat behandelt aus Rudolf Steiners \u201aPhilosophie und Anthroposophie\u2018 (GA 35), worin auf philosophische Weise die Kluft zwischen Ich und Welt \u00fcberbr\u00fcckt wird. Das Ich muss selbst die Br\u00fccke formen \u2013 und wenn wir mit Mieke Mosmuller mit \u00fcben, k\u00f6nnen wir Rudolf Steiner folgen bei seiner grandiosen Entdeckung des Wirklichkeitsdenkens, das dann entsteht. Wenn wir die dreigegliederte Aktivit\u00e4t des Ich entdecken, wo das Ich, das denkende Ich und der Gedanke eins sind, dann erklingt herrlich:\u00a0<\/span><\/p>\n

\u201eHier hat der Mensch einen Punkt gefunden, wo er die Realit\u00e4t erfasst. Das gro\u00dfe Drama, in dem der erwachsene Mensch gefangen ist, n\u00e4mlich dass er sich und die Welt durch einen un\u00fcberbr\u00fcckbaren Abgrund geschieden denken muss \u2013 ich bin hier und dort ist alles \u00dcbrige, und ich kann mit mir nicht in dieses \u00dcbrige hinein \u2013, das ist im Ich \u00fcberbr\u00fcckt. Und wenn man dann mit diesem Ich in die Wirklichkeit, in die geschaffene Wirklichkeit \u2013 die schon da ist, wo ich die Materie nicht schaffen kann \u2013, wenn ich mit diesem Form-Materie-Ich dann da hineingehe, \u00fcberbr\u00fccke ich auch dort den Abgrund. Nun sind wir im Bereich der Wesen der zweiten Hierarchie. Es ist nicht der auf sich stehende Gedanke, auch nicht das auf sich stehende Ich, sondern jetzt sind Ich, denkendes Ich und Gedanke ein und dasselbe.\u201d\u00a0<\/span><\/em><\/p>\n

Das ist eine gro\u00dfartige Perspektive, aber wie k\u00f6nnen wir das nun stark machen? Das \u00fcben wir in einer richtig ausgef\u00fchrten Meditation. Rudolf Steiner gibt hiervon im genannten Autoreferat eine sehr genaue Beschreibung, wor\u00fcber Mieke Mosmuller sagt:\u00a0<\/span><\/p>\n

\u201eDies ist eine Beschreibung der Meditation, die eigentlich eine fast unhaltbare Begeisterung ausl\u00f6sen m\u00fcsste. Denn hier gibt Rudolf Steiner eine Anleitung, dass man aus dem gew\u00f6hnlichen Bewusstsein unmittelbar in ein \u00fcbersinnliches Bewusstsein hineinkommen kann. Und wenn es nur f\u00fcr eine Sekunde h\u00e4lt \u2013 es geht nicht darum, dass das eine halbe Stunde dauern kann, eine Sekunde ist schon bemerkbar. Da hat man schon, wenn man aufmerksam sich selbst beobachten kann, eine Erfahrung, die man sonst in seinem ganzen Leben nie haben w\u00fcrde, n\u00e4mlich die unmittelbare Erfahrung der \u00dcbersinnlichkeit des reinen Denkens. Es ist also ganz in unserer N\u00e4he. Es ist so nahe, dass wir fortw\u00e4hrend dar\u00fcber hinausgreifen. Wenn wir meinen, wir sollten hinter der Sinneswahrnehmung den Geist finden, suchen wir falsch, denn der Geist lebt <\/em>darinnen, und wir sind es selbst, dieser Geist.\u201d\u00a0<\/span><\/em><\/p>\n

Und an Hand dieser exakten Anweisungen folgen dann viele \u00dcbungen, worin von jedem Engelchor der zweiten Hierarchie zwei Eigenschaften beleuchtet werden und ge\u00fcbt wird, um die Wirksamkeit der entsprechenden Engel gewahrwerden zu lernen.\u00a0<\/span><\/p>\n

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Die Wesen der zweiten Hierarchie haben stets die Gabe, Geist und Seele mit dem Leiblichen zu verbinden. Gro\u00dfartige Meditationen gibt Mieke Mosmuller, um dem n\u00e4her zu kommen, und sie ermutigt uns, um uns hierbei intensiv einzusetzen:\u00a0<\/span><\/p>\n

\u201eUnd das ist die Meditation, dass dieselbe Lebendigkeit zum Meditieren ebenfalls hinzukommt, also nicht dieses schlaffe, uninteressierte, m\u00fchevolle Versuchen, sich zu konzentrieren, sondern eine freudige, interessierte, wache, wahrnehmungsartige Denkt\u00e4tigkeit.\u201d\u00a0<\/span><\/em><\/p>\n

Diese freudevolle, wache, wahrnehmungsartige Denkaktivit\u00e4t wird w\u00e4hrend eines Seminars auch durch die Eurythmie angesprochen.\u00a0<\/span><\/p>\n

\u201eWenn wir dann Eurythmie anschauen, sehen wir mit den Augen, und wenn der denkende Geist in der Wahrnehmung ein wenig Bewusstsein hat, geht diese Denkt\u00e4tigkeit, diese anschauende Denkt\u00e4tigkeit mit demjenigen, was wir anschauen, mit \u2013 und dann haben wir noch eine viel gro\u00dfartigere Wahrnehmung dieser \u00e4therischen Denkbewegung. Diese k\u00f6nnen wir auch denkend erreichen, aber da muss man das Denken wirklich sehr stark in Fluss bringen k\u00f6nnen, sodass es wirk- lich ein gestaltendes Denken wird, was dann in sich wieder eine \u00c4hnlichkeit mit der Eurythmie hat, wie wir sie anschauen k\u00f6nnen.\u201d\u00a0<\/span><\/em><\/p>\n

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Raphaela K\u00fchne und Ruth Franssen, Eurythmie.\u00a0<\/span><\/div>\n

Als Letztes will ich einige Zeilen aus einem Gedicht zitieren, das Mieke Mosmuller nennt: \u201aEin Gedicht \u00fcber die zweite Hierarchie\u2018. Das Gedicht ist von J.W. von Goethe, ein K\u00fcnstler, der ein echter Meister war im Anschauen <\/em>und im Wortmalen lebendiger Bilder. Das Gedicht hei\u00dft \u201aDie Metamorphose der Pflanzen<\/em>\u2019 \u2013 alles in diesem Gedicht ist stets \u201aim Werden\u2019.\u00a0<\/span><\/p>\n

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Das Gedicht beginnt damit, dass Goethe seine Geliebte im Geiste an die Hand nimmt, umsie auch lesen zu lehren im Buch der Natur. Goethe gibt ihr den Rat: \u201eWerdend betrachte sie nun\u201d<\/em>. Nur wenn sie mitlebt, sich mitbewegt mit dem, was in der Natur w\u00e4chst, wird sie das Geheimnis kennen lernen. So schildert er ihr, wie die Pflanze aus dem Samen keimt, w\u00e4chst, bl\u00fcht, Frucht tr\u00e4gt. Die Metamorphose lehrt er sie auch in der Tierwelt zu sehen \u2013 und schlie\u00dflich im Seelenleben des Menschen, wobei das Liebespaar die h\u00f6here Welt findet.\u00a0<\/span><\/p>\n

\u201e(…) damit in harmonischem Anschauen sich verbindet das Paar, finde die h\u00f6here Welt.<\/em>\u201d\u00a0<\/span><\/em><\/strong><\/p>\n

___________________________<\/p>\n

1<\/sup> Mieke Mosmuller. \u00dcber die Hierarchien der Engel. Die dritte Hierarchie. Occident 2017.
\n2<\/sup> Mieke Mosmuller. \u00dcber die Hierarchien der Engel. Die zweite Hierarchie. Occident 2018. Alle in diesem Artikel kursiv geschriebenen Zitate sind aus diesem Buch.\u00a0<\/span><\/p>\n

3<\/sup> Mieke Mosmuller. Die Weisheit ist eine Frau. Occident 2006.\u00a0<\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

In der Weihnachtszeit von 2018 erschien das Buch \u201a\u00dcber die Hierarchien der Engel. Die dritte Hierarchie\u20181 in holl\u00e4ndischer Sprache. Jetzt ist eine \u00e4hnliche Ausgabe erschienen \u00fcber die zweite Hierarchie, mit der Wiedergabe eines im Kiental gehaltenen Seminars.2\u00a0 In der \u201aZeitschrift f\u00fcr Lebendiges Denken\u2018 (April 2019) schrieb ich schon \u00fcber das erstgenannte Buch, \u00fcber die Engel, […]<\/p>\n","protected":false},"author":5,"featured_media":2220,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[37],"tags":[],"class_list":["post-3684","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-buchbesprechung"],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.vrienden-miekemosmuller.nl\/de\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3684","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.vrienden-miekemosmuller.nl\/de\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.vrienden-miekemosmuller.nl\/de\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.vrienden-miekemosmuller.nl\/de\/wp-json\/wp\/v2\/users\/5"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.vrienden-miekemosmuller.nl\/de\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=3684"}],"version-history":[{"count":3,"href":"https:\/\/www.vrienden-miekemosmuller.nl\/de\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3684\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":3689,"href":"https:\/\/www.vrienden-miekemosmuller.nl\/de\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3684\/revisions\/3689"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.vrienden-miekemosmuller.nl\/de\/wp-json\/wp\/v2\/media\/2220"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.vrienden-miekemosmuller.nl\/de\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=3684"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.vrienden-miekemosmuller.nl\/de\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=3684"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.vrienden-miekemosmuller.nl\/de\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=3684"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}